第7章 五行本源
第7章 五行本源 (第2/3页)
相通，便能引动天地五行之力，衍生万般妙用，这便是世间一切五行术法的根源。”
“譬如你体内木气生发，便可接引山间草木生机，催生植被；心火升腾，便能引天地阳火；肾水充盈，可调水汽雨露；肺金肃敛，能凝霜风；脾土厚重，可固土石。相生则滋养万物，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克则制衡过盛，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。”
“但你需谨记，不可执着金木水火土相。若一心只想着分判五行、刻意引动五气，便是落入表象，背离清净本源。真正的五行大道，是心中清净，一气自在流转，内外之气自然呼应，无需刻意驱使，顺势而为，方为上乘。
顾玄一路静静聆听，一边留意周遭天地景象对照师尊所言，一边内观自身五脏气海，将内外五行的关联细细印证。
白日观天地四时五行流转，夜晚露宿野外，便静坐调和自身内五气，尝试以己身元气接引天地间的五行灵气。
一日午后，路遇枯木横道。
老子看了一眼。
玄清上前，掌心贴在树身。
体内木气缓缓生出。
他没有强行灌入，只以内木引外木。片刻后，枯木断口处生出一点嫩芽。
玄清收手。
嫩芽还小，却活了。
又过数日，夜里寒重。
山风灌进破庙。
玄清坐在门口，掌心轻抬。
火气自内而明，牵引天地间微弱热意，聚成一团温和火光。
火光不大，却足够照亮三人一牛。
青牛趴在旁边，眼睛半闭。
“这用处不错。”
再后来，过泥沼。
玄清以土气定脚下泥层，牵着青牛走过。泥水只陷到鞋底，再不上涌。
青牛踩得很稳。
“这术不错。”
玄清道：“方便赶路？”
青牛道：“方便我不脏蹄子。”
玄清无
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