第114章 郭子仪·功高谦退

    第114章 郭子仪·功高谦退 (第2/3页)

字:“功盖天下而主不疑,位极人臣而众不嫉。”这“主不疑”三字,在安史后的猜忌朝局里,简直是奇迹——要知道,同一朝的来瑱、仆固怀恩,皆因功高见疑,一个赐死,一个叛走;唯郭子仪,两代天子都把他当半条命。

    汾阳王府建在长安亲仁里,占尽半坊之地,通衢豁达。最奇的是——这座王府,门不设禁,昼夜洞开,外人直入内室,亦无人拦问。僚属屡屡苦劝:“王爷功高位尊,当设门禁、严出入,以杜奸人窥伺。”郭子仪摇头,说了一番透彻的话:“我家父子皆典禁兵,一门之中,出将入相,若再高墙深垒、内外隔绝,小人得乘间造谤,谗言一旦入主听,全家旦夕可灭。不如坦坦荡荡,四门敞开,里外一目了然,纵有谗者,也无从措其口。”这“敞开的大门”,便是郭子仪最精妙的生存智慧:他不是没有城府,是把城府,亮给了天下看。

    有一回,一寒士求见,自言是郭子仪故人之后,落魄长安,特来投奔。门吏要他递门帖、报来历,郭子仪闻之,不凭帖,直延入内堂,与之同食,临别更赠金帛。子弟怪之:“大人何轻信一陌生寒士?”郭子仪道:“吾敞门,非独示君,亦示天下寒士——汾阳府不拒穷亲故。门一关,势便生;门一敞,情自通。你若见衣冠楚楚者纳、布衣潦倒者拒,那门,便白敞了。”寒士去后,果然是故人子,此事传开,长安士林皆道:汾阳王府的门,开的是胸襟,不是排场。

    更有奇者:亲仁里孩童,竟可穿府而过,嬉戏于汾阳庭院,守门者不拦,郭子仪见之亦不责。邻里讶问,他笑:“小儿无邪,穿吾院而嬉,是信吾非虎狼也。若高墙深锁,童儿见府门如见官衙,避之唯恐不及,那才是可畏。”一日,一孩童跌倒府中,啼哭,郭子仪亲自扶起,掸去尘土,赐以果饵。此事传出,长安百姓皆道:“郭令公府里,连孩子都敢进。”——将相之威,能让人远之畏之,不算本事;能让人近之信之,才是真威。汾阳王府洞开的,何止是门?是一颗不怕被看、不怕被近的,干干净净的心。

    长安百姓,历经安史,最盼的便是太平。郭子仪每出,老幼夹道,有当年朱雀门、应天门下捧水相迎的老妪(其事前章“香积寺”“洛阳收复”“杜甫·三吏三别”已数度回环),如今见郭令公过,又捧一碗水,颤声道:“大人,喝一口罢,这是长安的水。”郭子仪驻马,双手接过,一饮而尽,对随从叹:“你瞧,这水,是百姓的民心。前番老妪捧水,几番落空;今日我接了,不是我郭子仪有多大能耐,是大唐,总算又有了肯替他们接水的人。”一碗清水,从无人接到有人接,中间隔着一场安史之乱、几度山河破碎,也隔着无数将相的辜负与一位老将的担当。老妪捧水的人性告白,到郭子仪这里,终于有了回响——不是所有的权,都用来辜负;也有人,把权,用成了百姓碗里那口甘。

    有一桩事,最见其坦荡。鱼朝恩——这位前章“宦祸与藩镇”里权倾一时的宦官,曾暗使人掘了郭子仪父亲的坟墓。长安哗然,人人都道郭子仪必报复,朝野屏息以待一场将相相残。郭子仪入朝,代宗面有愧色,试探着提起,郭子仪却坦然道:“臣久掌兵戈,不能禁部曲,军士发掘人家坟墓,比比皆是。今先臣冢墓被发,此乃臣不忠不孝、获罪于天,非人为也。”一句话,把天大的耻辱,揽成了“天谴”,既护了鱼朝恩的颜面,也绝了朝廷的猜疑。他心里何尝不痛?可他更明白:与阉人计较,赢了也是输了——赢了口气,输了大局。一个大将,若因私愤坏了君臣之和,那才真叫不忠。归府后,子弟愤慨,要上表讼冤,郭子仪止之:“鱼公掘吾父坟,是欲激吾怒,使吾失仪于朝,以授人以柄。吾若怒,正中之计。且吾领兵时,士卒毁人冢墓者多矣,今报在吾身,理也,怨谁?”这番话传到鱼朝恩耳里,连那阉人也喟叹:“非我所能间也。”——敌手都叹服的坦荡,才是真正无可攻破的城府。

    王府的门,就这样敞着。有一回,卢杞来谒——此人是出了名的貌丑心狠,后竟为相,构陷过无数朝臣。他直闯而入,恰见郭子仪妻女在堂上不加避忌地梳妆说笑。郭子仪不以为意,照常待茶。卢杞去后,子弟都来抱怨:“大人怎不避嫌?”郭子仪屏退左右,低声道:“卢杞貌丑而心狠,最忌人轻之。若见我深沟高垒、防他如贼,他日得志,必寻隙报复吾家。我偏坦荡待之,敞门相见,他反无从下手——小人者,欺弱而畏明,你越亮,他越不敢动。”子弟骇然,继而叹服。这便是“功盖天下而主不疑”的底气根源——不是主真不疑,是他让主,无“疑”可下口;不是小人真善,是他让小人,无“隙”可乘。

    日常里,郭子仪更从不以功自矜。每入朝见代宗,必免冠趋拜,自称为“老臣”、“犬马”,从无半分“再造元勋”的架子。代宗有时戏言:“令公功高,何必如此多礼?”他正色:“礼者,臣之分也;分失,则君疑。子仪不敢以功废分。”——他把“功”与“分”分得极清:功是替君做的,分是向君守的;功愈大,分愈不可逾。这道理,安禄山不懂(以功逼君),仆固怀恩不懂(以功挟君),唯郭子仪懂,且一世奉行。

    可与他并论的,是李光弼。二人齐名,世称“李郭”,河阳一战(前章“史思明复叛与河阳之战”已书其勇),李光弼用兵之精,犹在郭子仪之上。然光弼性严毅,治军如山,令出必戮,士卒畏之而不亲之;晚年为程元振所谗,拥兵不敢入朝,忧愤成疾,郁郁而终。郭子仪闻之,叹曰:“临淮(光弼封临淮郡王)用兵,吾所不及;然以宽得士,以信得君,吾胜之。”此言不虚——李光弼强在“能”,郭子仪胜在“容”;能者服人以力,容者服人以心。乱世之中,力能克敌,却难克君之疑;心能化疑,方能全身。李郭之别,恰是“功高者”两种结局的分野:一个以严终,一个以宽全。郭子仪的“宽”,不只是性情,更是算准了的生存——宽则士附,士附则君信,君信则身安。

    长安的朱门千万,唯有汾阳王府,敢把门敞给人看。门里没有藏着刀,没有掖着私,没有算计天子的兵权——这,才是郭子仪能活过整个乱世的,真正护身符。

    第三节谦退之道——“臣不过一卒”

    郭子仪最让人叹服的,不是会打,是会退。

    他功成不居。每一次大功之后,朝廷封赏,他必上表辞让,说:“平贼者,将士之力,非臣一人之能。”收复两京(前章“香积寺之战”“洛阳收复”已书其勇),论功第一,他辞司徒;单骑退回纥、再造唐室,威望震主,他辞尚书令——此职自太宗后不授人,他坚辞不受。代宗爱其功,强欲授之,郭子仪表疏十上而不止,终伏陛前流涕:“太宗以是官定天下,岂臣所敢嗣?陛下若以功赏臣,厚禄足矣,岂宜加此不敢当之职,使天下谓陛下私于旧臣?”代宗见其意坚,乃止。时人谓:“郭令公一辞,而全君臣之义。”他辞的不是官,是那足以招忌的“非分之位”——位愈尊,主愈疑,他比谁都早看穿这一层。

    他严禁子弟任要职。郭子仪有子婿辈多在军中,他屡屡约束,不许恃父荫掌枢要。其子郭暧,尚升平公主,贵为驸马,郭子仪仍不许其预机要,每诫:“清慎自守,勿恃岳家。”有庶子欲求一美阙,郭子仪怒斥:“吾为国大臣,岂可以私废公?尔若有贤,自当迁;不贤,吾虽为尔求,天下笑尔,亦笑吾。”有人劝:“大人功高,正当使子弟布列要津,以为枝附。”他正色:“国家酬功,自有常典。若使吾家尽据津要,天子疑惧,谗人得志,是速祸也。”他宁可子弟为寻常武弁,也不让他们,碰那足以招忌的权柄。这“不任

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