第三十七章 泰坦神族
第三十七章 泰坦神族 (第3/3页)
坦”，才是诸神应有的称呼。从今天起，我们即是泰坦神族！”
克洛诺斯对着世界如此宣布。
而当神王的话音落下，世界也随之响应。
见此情形，泰坦诸神们，也都为克洛诺斯的这一行为欢呼不已。
毕竟身为尊贵的不朽神灵，没有哪位神祇愿意将“提坦”这侮辱的词汇，永久地冠在自己的头上。
如此，宴会的气氛愈发高涨起来。
时光匆匆而过，对席间的诸神而言，光阴的流逝无关紧要。
当昼夜第三十次交替后，庆祝的宴饮还是停了下来。
早在克洛诺斯还未加入这场宴会的时候，地母就隐入了大地之中，恢复自己饱受摧残的本源去了。
而一百天过去，泰坦神们也开始陆续地离开。
俄刻阿诺斯是第一个告辞的，作为天父的长子，无尽洋流的主宰，神山的环境并不适合他的修养。
而且大海深处，天父掉落的生殖权柄也需要神去处理。虽然天父已经回归高天，至少一个纪元之内都不会出现。
但泰坦们可不像克洛诺斯知晓神话后续的发展，因此稳妥起见，俄刻阿诺斯还是向着自己的兄弟，卡俄斯即将加冕的神王开口告辞了。
对此，克洛诺斯欣然应允。
作为在神话中，生育了三千大洋神女的俄刻阿诺斯。这位大洋之主，确实要比原始海神蓬托斯，更加适合处理天父那旺盛的生殖权柄。
见此，其余的一些泰坦神也都陆续地告辞。
神战中，天父对他们都造成了不小的伤害。回归自己的本体处，也能更快地调养伤势，恢复神力。
很快，偌大的神山上，就只剩五位泰坦——
忒弥斯，克利俄斯，瑞亚，伊阿珀托斯，摩涅莫绪涅。
这些神明，不像许珀里翁和俄刻阿诺斯那般，有着强大的本体可供自己恢复。
对于他们来说，在哪里养伤都无关紧要，反倒待在俄特里斯山，有着地母和克洛诺斯的照看，还更安稳一点。
因此，在克洛诺斯的允许下，他们暂时居住在了神山之上。