第131章 反噬(12K大章,求月票求订阅)

    第131章 反噬(12K大章,求月票求订阅) (第2/3页)

备圣女候选人,天主教在网上本来就不是热度特别高的话题,哪怕这次蹭了超级碗,她也只是一个候选的超级碗队员,不应该有这麽高的热度。

    李察找了一阵才发现,刚刚在网络上冒头的伊凡—李病毒死亡案,在这种铺天盖地的娱乐热度面前,像一个泡沫一样悄然消失了。

    他明白了,有人在故意掩盖病毒的消息。

    圣女超级碗事件爆发,就被顺手拿来当了替罪羊。

    就像东大某些人一有丑闻,就会献祭一个流量明星黑材料一样。

    这一夜,网络上非常热闹。

    埃文的反击在法比安看来并不算什麽。

    作为一个喜欢撕阴谋论的博主,他天生擅长网络骂战和文战,这麽多年下来战无不胜,才积攒了十来万铁粉。

    无论是正经实打实的考据研究,还是网络舆论引导,法比安都不是一般人物,否则也不可能以十来万的粉丝体量就能屹立不倒。

    哦,现在已经二十万了。

    蹭热度涨粉丝真快!

    这些新粉丝不是冲着他的考据来的,是冲着他骂埃文的姿势来的。

    但法比安不在乎,粉丝就是粉丝。

    法比安先仔细研究了一遍埃文的发文。

    「哼!亵渎者!」

    他没有争辩李察的目的是不是收集白人圣女战利品。

    在法比安看来,黛比就是圣女。

    任何人敢对圣女不利,下场都会非常惨烈。

    天主自会惩罚他,所以他根本不需要关心李察的目的。

    如果李察是好的,自然毫发无损。

    如果他是坏的,普林斯顿教堂的三十九条人命会告诉李察,什麽叫不要轻易招惹神明。

    作为神眷正浓的黛比,玩弄她的感情足够让任何凡人死无葬身之地。

    还有眼前这个埃文。

    法比安认为,他应该也进入了上帝的视线。

    法比安再次看了一遍埃文的发言,法比安的攻击重点是「黄男玩弄白圣女感情」,法比安对此没有进行任何争辩。

    只要争辩,就落入了埃文的陷阱。

    只要争辩,这个话题就会迅速沦为下三路的男女问题和政治正确问题。

    这种问题只要跟圣女沾上边,就对圣女形象造成不利影响。

    那埃文就赢了。

    舆论战最重要的就是只攻不守。

    攻击永远比防御重要,只要你能持续不断地抛出比别人更炸裂的暴论,敌人自会溃不成军。

    不要辩解!

    不要辩解!

    不要辩解!

    在这一点上,美利坚的大统领先生绝对是个无师自通的天才。

    所以,法比安没有辩解。

    他发挥了自己最强大的能力:考据调研。

    很快,法比安就找到了自己攻击的重点:找爸爸理论。

    法比安查阅了埃文的所有出版记录,七本畅销书,其中六本是爱情,五本都出现了一个失去父亲的女孩角色,全是配角。

    单亲母亲在美国很正常,是美国的现实,埃文其实只是记录了社会现实。

    但在法比安的语言编织下,这就成了另一种形式的「找爸爸」。

    而且,在美国现有语境下,找爸爸,还有一种隐含的含义:SweetDaddy,找金主。

    埃文先说李察有钱,又说黛比找爸爸,其实就在暗示这一点。

    当然了,可能埃文写的时候可能没想到。

    没问题,法比安帮他想到了,不用谢。

    释经权永远比经书更重要。

    法比安开始敲键盘:

    .据我所知,李察是克里斯蒂娜—谢泼德博士的学术继承人。一位权贵子弟,有多大的可能同时拥有顶尖的生物医学研究天赋?而且他又有多大的可能,不学商业、金融、政治和法律,而是生物医学?对於真正权贵子弟来说,父母会允许子女把时间浪费在这些东西上吗?」

    「按照埃文的定义,只要失去父亲的女孩谈恋爱,那就是找爸爸,全美国至少有四分之一的孩子都在找爸爸。」

    「桑德斯先生的五本书里都出现了一个失去父亲的女孩角色,在他看来,他写这些女孩,就是正经感情,而一个17岁的女孩跟18岁男孩在一起,就是找爸爸。」

    「在桑德斯先生看来,一个17岁的女孩,在她失去父亲後最脆弱的时期,有一个18岁男孩陪在她身边,这不叫爱情,也不叫友情,这是找爸爸。」

    「桑德斯先生,我要提醒你,哪怕李察很有钱,哪怕两人真是男女朋友关系,哪怕退一万步来说,两人发生了一些大家青春期都会做的甜蜜小事,按照罗密欧与朱丽叶法条,他们也是正当的关系,而不是你暗示的SweetDaddy,这是对女性的刻板印象!」

    「顺便说一句,正经的黄种人家庭很少失去父亲。猜猜是谁没了父亲?Bingo,桑德斯先生!桑德斯先生多次在公开场合承认,他的父亲在他7岁的时候抛弃了他和母亲,桑德斯先生对此终生都无法释怀,看来,埃文自己才是他笔下的那个【找爸爸】的小女孩」。」

    「对了,再提醒大家一次,埃文同时是个卑鄙的小偷。」

    最後,法比安再次列出了之前的抄袭证据,又补充了了五本出现的无父女孩角色名和出现的段落。

    法比安故意忽略「圣女不能谈恋爱」这个重点,把焦点集中在找爸爸上。

    因为全美超过1/4的孩子生活在单亲家庭,这能带动社会共识,能制造最大的舆论同情。

    同时,法比安还故意点出「女性刻板印象」,目的是拉个帮手参战:女权组织。

    在美利坚,如果说谁还能跟宗教组织打得有来有回,那自然是女性平权和多元文化了0

    #埃文是个找爸爸的小女孩#

    这个推论太炸裂了,网络再次爆炸。

    埃文气得七窍生烟,却根本无从反驳,心里又有点怀疑自己是不是真的..

    「不对!该死!这家夥在用我的招数对付我!」

    法比安的强力输出,让一些理性网友开始转向。

    可惜,大部分人是不理性的。

    法比安也变成了被谩骂的一员,私信和评论区彻底沦为战场,但他的粉丝却在快速增长。

    到了天亮的时候,已经涨到了快三十万。

    法比安非常兴奋,继续追着埃文的痛处疯狂输出。

    埃文只能根据其他的东西进行打擦边球。

    「李察就是来欺骗圣女感情的渣男。」

    「你是说圣女的智慧不足以应付一个黄种凡人吗?」

    「我没有这麽说。」

    「那你认为她不是圣女?」

    「我也没有这麽说。」

    「既然如此,如果黛比是圣女的话,她又被一个男人欺骗了感情,那也是天主的考验啊。雷霆雨露,俱是君恩!」

    ,...圣女露大腿!对着几千万人露大腿!」

    「你抄袭,你是小偷!」

    「圣女找黄男!」

    「你抄袭,你是小偷!」

    「该死,你是不是没有其他话了!」

    「你抄袭,你是小偷!」

    埃文非常狼狈,已经有些吃瓜网友开始翻他以前的书,逐条对比了。

    天主教会的死硬派,则追着法比安疯狂地攻击。

    法比安丝毫不惧,信徒来,他就引经据典反驳,喷子来,他就招招往对方最疼的地方打。

    事情也在慢慢发生改变。

    其他作家也发现了热点,加入战团蹭热度:

    一个专门写宗教评论的专栏作家,转发了法比安的文章,并附了一句:「我追踪梵蒂冈的新闻二十年,这是我见过的最糟糕的圣女审查案,不是审查圣女,而是审查她的男朋友。」

    一位曾经被埃文抄袭过的历史学者,在评论区贴出了自己当年投诉埃文的邮件截图,时间戳是八年前,没有任何人回复他。

    评论火了,立刻有律师主动联系这名学者,声称免费提供法律支援。

    法比安下场开团,让系统成功帮埃文匹配到了对手。

    一位女性作家发了篇长文,标题只有五个字:《我也在找爸爸》。

    她写了一段十七岁那年的经历:父亲病故後,一个男孩陪她坐在操场上,什麽都不说,只是默默陪着她,後来男孩成了她的初恋。

    「原来我也在找爸爸。」

    这篇文章在几小时内被转发了上万次。

    「一个畅销书作家把一个失去了父亲女孩的纯真恋爱污蔑成找爸爸」,这才是对宗教最大的亵渎。」

    「埃文写了五本有找爸爸情节的爱情,他靠这个赚了两亿美元,然後他说女孩们在找糖爹!」

    反噬开始飞快地体现在埃文身上。

    出版商打来电话:「埃文,你的新书书稿一定要仔细审核,绝对不能出现抄袭。」

    「该死!那不是抄袭!那是致敬!」

    「随便你叫什麽,埃文,我们都懂,别跟我玩语言游戏。」

    "FXXK!"

    「还有,埃文你惹了个大麻烦,我们收到了20多个组织的正式通知函,要求我们停售你的书,书里有对女性的污蔑和诋毁!」

    「FXXK!她们疯了!我只是描写社会现实!」

    「得了吧,埃文,你不会想跟她们吵架的。总之,我帮你争取了1个月时间,你要对所有老书进行自行审查,20天内给出修改方案,删除涉及到找爸爸女孩的内容和抄袭的内容,然後重新刊发!」

    「该死!不是找爸爸!还有,一个月,你想让我改7本书!我做不到!」

    「改不完就停售,你知道的,埃文,不是我为难你,我们都得罪不起DEI!是的,出版社的DEI部门也对你的书提起审核,你麻烦大了!」

    「OH!FXXK!」埃文—桑德斯痛苦地抱住自己的头。

    与此同时,网络上一些风向开始产生细微的变化。

    一些虔诚天主教家庭出身的年轻小孩,上学时会跟同伴聊:「嘿,你昨天看黛比那个视频了吗?酷!」

    「被删了!没看到。」

    「我发你一份!」

    「OH!该死的黛比,她太酷了!」

    「她说得没错,谈恋爱跟成为圣女有什麽冲突?」

    「可是那些老古董..

    「」

    「忘了那些老古董!《圣经》又没有说我们不允许结婚!」

    「对呀,那个叫法比安的家夥不是说了吗?圣徒们也结婚。既然如此,圣女为什麽不能结婚?」

    「总之,那些家夥就是一群老古董!」

    这些年轻人不觉得黛比在亵渎,反而觉得她在反抗。

    至於反抗的对象是谁,不重要。

    对他们来说,任何一个超过四十岁的爹味老登都可以!

    虔诚的天主教家庭,其实很像个小型家庭教会。

    就像他们从小被教育,对天主的信仰,他们确实信了,但是确实也很烦。

    《天主十诫》,主日与庆节望弥撒,告解,领圣体,没完没了的祈祷,读经..

    总之,这也不行,那也不行,天天还一堆破事。

    对於性格跳脱的小孩子来说,太痛苦了。

    哪怕是他们成年了,成为虔诚的信徒,想起年幼的生活经历,心里也充满郁闷的回忆0

    一些叛逆女孩开始把自己的头像换掉,换成黛比举着手机录视频的截图:「我偏要当圣女。」

    有人开始做埃文举着放大镜翻垃圾桶的表情包:「让我看看圣女今天跟谁睡了?」

    新教的帐号发了一句话:「天主教终於发现自己的圣女制度有问题了,不是因为圣女谈恋爱,是因为圣女谈恋爱的对象他们不喜欢。」

    新教不会放弃任何一个嘲笑天主教的机会。

    另一个教的网友回了一句:「所以你们的弥赛亚是处女生子,但你们不允许圣女有男友。逻辑满分。」

    还有一个宗教官方帐号甚至直接发了一个吃爆米花看戏的表情。

    凯萨琳早上起来到院子给花浇水。

    隔壁邻居梅森看到了凯萨琳,热情地打了个招呼:「嗨,凯萨琳。」

    他也是个天主教徒。

    凯萨琳笑道:「嘿,梅森!早!」

    梅森想了想说:「我觉得你女儿昨天晚

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