第601章 唐德宗（二）
第601章 唐德宗（二） (第2/3页)
相以“进奉”名义向宫廷输送金银财货；朝廷时常以“宣索”为由，临时向地方摊派物资钱粮、无端征敛；而宫廷“宫市”更是沦为掠夺民间财富的工具，宦官假借皇家采购之名，低价强购、肆意抢夺百姓物资，盘剥天下民力，让民间百姓负担急剧加重，社会民生愈发凋敝。
值得公允的是，德宗虽大肆敛财、苛取于民，却并未全然漠视苍生疾苦。贞元年间天下水旱、蝗灾、地震等天灾频发，多地颗粒无收、流民四起。每逢灾荒之年，李适亦会下诏开仓放粮、赈济灾民，同时减免受灾州县的赋税徭役，以安抚流离百姓、稳定地方民心，在一定程度上缓和了尖锐的社会矛盾，避免了大规模民变的爆发，维系了王朝的基本统治根基。
在国土治理与疆域收复上，德宗晚年亦有可圈可点的建树。在内外局势纷繁混乱的情况下，朝廷仍抽调兵力、统筹边防，逐步出兵收复了安史之乱后相继沦陷的琼州、姚州、巂州、会州、翼州等多处州县，逐步收回部分失地，一定程度上挽回了疆域颓势，稳固了岭南、西南、西北部分边境防线。
在思想文化领域，大历至贞元年间，大唐历经战乱、割据、财政崩坏的全方位危机，社会上下普遍渴求治乱复兴、重整纲纪。以贾至、梁肃、权德舆为先导，以韩愈、白居易为中坚的文人群体，掀起了声势浩大的古文复古思潮，并逐步发展为席卷全国的社会性思想文化运动。这场运动本质上是士人阶层针对王朝危局的自救之举，意图从意识形态层面匡正世风、重振儒学、复兴王道，为唐王朝走出乱世、迎来中兴提供思想支撑，契合了朝野上下渴望安定、重整秩序的普遍诉求。
彼时盛行的骈文讲究辞藻堆砌、对仗浮华、格律繁琐，形式僵化空洞，严重桎梏思想表达，无法承载经世济民、针砭时弊、传道育人的现实需求。故此，文人群体极力摒弃浮华骈文，大力倡导文体革新，推崇句式灵活、长短不拘、质朴写实、表意自由的古文，力求以文载道、以文济世。
德宗李适本人颇具文学素养，善属文、工诗词，雅好文学、重视教化，深知文风变革对世道人心的教化作用，故而主动大力扶持古文运动。他在位期间重视科举取士，持续完善科举制度，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）