第201章 三教传名
第201章 三教传名 (第2/3页)
但雷法只有天师能使，电磁——”
张玄应用断剑敲了敲桌上的铁钉，“任何识字的人，照着格物学堂的教材绕三十圈铜线，接上电堆，都能使。”
茅山宗分坛炸了锅。
“任何识字的人都能使？”
一个年轻弟子站起来，“张师叔，那我们修道还有什么用？”
张玄应看着他。
看了很久。
“你修道，是为了让雷法只有你能使，还是为了让更多人能不被妖物所害？”
年轻弟子愣住了。
“老道修道五十年，一直以为雷法是茅山宗的独门秘术，越少人会使，茅山宗越尊贵。”
张玄应的声音沉下去，像雷声滚远之后留下的余震。
“此番入塔，老道灵力耗尽，手腕被天魔震断，躺在地上等死的时候——是苏公子用电磁点亮了剩下四个卦位。
若没有他的电磁，八卦阵凑不齐九鼎，天魔破封而出，老道已经死了。
死在茅山宗的独门秘术上。”
他把断剑插回剑鞘。
“从今日起，茅山宗长安分坛，选派十名年轻弟子，入格物学堂，学电磁之道。
不求你们学会雷法，只求你们学会——用铁钉绕铜线。”
八月二十八，陆德明在国子监讲学。
焦尾琴的琴弦还没换好，他抱着一把弦不全的琴，坐在国子监的讲坛上。
底下坐着的不是学生，是国子监的博士、助教、直讲，以及闻讯赶来的太学生。
黑压压的一片，把讲经堂挤得水泄不通。
陆德明没有讲《乐经》。
他讲了一个故事。
“先师王通，晚年著《中说》，倡‘中庸’。
以‘中’为天下之大本，以‘和’为天下之达道。
先师说，中庸不是折中，是‘执其两端而用其中’——你得先知道两端在哪里，才知道‘中’该选在哪里。”
他拨动焦尾琴上仅剩的三根弦。
叮，咚，嗡。
三个音，不成曲调。
“此番入塔，在下在第七层见到了先师被囚禁时留下的刻字。
先师刻了四面墙。
第一面讲中庸之道。
第二面讲儒门之弊——道传久了，变成了刻在石头上的字，背得滚瓜烂熟，做起来一塌糊涂。
第三面讲儒门的命脉不在朝堂，在乡野。
第四面——”
他停了一下，手指按在琴弦上。
“先师刻了一句话：中庸将成枷锁。”
讲经堂里安静得能听见蜡烛芯燃烧的噼啪声。
“在下在第七层困了很久，找不到出口。
是苏公子用‘相对论’破解了第六层的时间循环——他说，时间是相对的，循环是幻觉。
跟着心跳走，心跳是真的，幻觉是假的。”
陆德明的手指从琴弦上移开，点在讲坛的桌面上。
“在下走出第七层的时候忽然想通了一件事。
先师说的‘执其两端而用其中’，和苏公子求的‘最优解’，是一回事。
儒门格物，求的是天理——人该怎样活，国该怎样治。
科学格物，求的是物理——水为何往低处流，磁石为何吸铁。
天理和物理，不是一回事。
但求它们的方法，是一样的。”
他站起来，朝格物学堂的方向拱了拱手。
“苏公子之格物，实乃致良知——探求万物之理，以正人心。
在下忝为国子监博士，今日倡议：国子监增设‘格物科’，请苏公子来国子监讲学。
愿听者，来。
不愿听者，不强求。”
讲经堂里沉默了三息。
然后第一双手合拢，拍了一下。
第二双，第三双，第十双，第一百双。
掌声从讲经堂里响起来，传到国子监的院子里，传到太学的廊下，传到长安城的街头。
九月初一，大朝会。
李渊坐在御案后，佛珠在指尖慢慢转着。
裴寂站在文官首位，紫袍玉带，脸上没有什么表情。
萧瑀站在他对面，红袍金带，嘴角有一丝极淡极淡的笑意。
苏无为跪在殿中。
青衫换成了太史监的官袍——这是袁天罡让人连夜赶制的。
从四品下的官袍，深青色，胸前绣着云雁。
他跪着，膝盖下垫着毯子。
李渊让人铺的。
“太史监客卿苏无为，护九鼎、灭天魔，功在社稷。”
内侍的嗓音又尖又细，在太极殿的梁柱间回荡。
“加封太中大夫，从四品下。
赐金五百两，良田五百亩。
升任太史监少监，为太史监副监正。”
裴寂的嘴角抽了一下。
太中大夫，从四品下。
太史监少监，太史监二把手。
苏无为入长安不过数月，从一个寒门书生，升到了和国子监博士同品的官职。
而他裴寂在隋朝熬了十年才做到这个品级。
他出列。
紫袍在殿砖上拖出一道长长的影子。
“陛下，臣有本奏。”
李渊的佛珠停了一下。
“说。”
“苏无为护九鼎、灭天魔，确有功劳。”
裴寂的声音不高不低，不紧不慢，像在说一件很寻常的事。
“但臣听闻，长安城中近来人人
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