第962章 筹备
第962章 筹备 (第2/3页)
在众人连连点头的时候，一旁的黄会却不断摇头。
惠士奇道：“黄检讨觉得不妥？”
黄会闻言连忙躬身道：“惠侍读这拓片、吟诵之法尚可，只是仍缺抓眼之处。陛下尚在襁褓，这个年纪最爱小巧器物，我预备一套小木简，一寸宽窄，雕古文字，讲到‘学而’治学一段，可递至御案前，容陛下伸手轻触，片刻便收回，只借礼器衬圣贤治学之道，这样也不是玩物嬉闹，太后见了，自然不会多言。”
他又补上一计：“讲完全部经义，到时候我自编四句雅言短谣，不杂白话，只复述忠孝为君得根本，反复吟唱两遍，日后嬷嬷伴驾，亦可时常念给陛下听，加深记忆。这般一来，既有古画可观，有礼器可触，有韵调可听，这些新意，太后一眼便能看出我等讲学更用心。”
邓廷瓒略一沉吟，尚有顾虑：“备过多器物，恐显轻慢圣学，万一太后嫌我等拿玩物哄天子，反倒不美。木简一件足矣，再多便不妥。”
唐胄捋须权衡半晌，居中折中敲定尺度道：“黄检讨想法虽好，需收束分寸。拓片只留两幅，木简仅此一件，不得另添笏、鼎等零碎；短谣一定要仿着雅颂文风，不可用市井俚语。咱们的核心讲读依旧是沿用翰林院旧法，这样才能培养出恪守祖制、崇儒守礼，一心向圣贤看齐的守成明君。”
其余几人听到这，连连点头，都觉得这个尺度，既能让皇帝感兴趣，又不会叫皇帝觉得枯燥，将将好。
随后四人逐条梳理完整授课流程，敲定最终统一方案： 一、授课核心选定篇目《论语・学而》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”。
整套讲授也要遵循祖制流程：先行焚香整衣、行礼肃仪；展经书原文高声诵读；
逐句摘抄朱子集注，逐条拆解修身、君臣、孝悌大义；
通篇只论帝王德行、士人守礼，全程不准提其它无关内容，讲章字句皆取自程朱正统，不添半分自家杂论，确保国子监、内阁挑不出离经的错处。
等第一遍经典读完的时候，
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