第248章 真以为自己能上天了？
第248章 真以为自己能上天了？ (第2/3页)
这话说得极其难听。
金日昌终於擡起头，看了李健仁一眼，那眼神里没什麽怒意，反而有种近乎怜悯的无语。
他扯了扯嘴角，似乎懒得跟朴在熙这种「屌丝愤青」心态争辩，重新低下头，手指划拉着屏幕，屏幕上正是瓦立德被阿治曼人抛起的定格画面。
他叹了口气，声音不大，「争这些有什麽意思。血统也好，玩腻了也罢————我就是单纯感慨一下。」
他停顿了一秒，宿舍里只剩下电脑风扇的嗡嗡声。
「我要是瓦立德————该多好啊。」
这句话轻飘飘的，却像一块沉重的石头，猛地砸进了刚才还在激烈争论「血统」、「荣耀」、「可惜」的漩涡里。
朴步成张了张嘴，想反驳「你怎麽能这麽没志气」，但看着屏幕上那个他们只能仰望的国民偶像的年轻亲王，那句「志气」卡在喉咙里，怎麽也吐不出来。
李健仁脸上尖刻的表情也僵住了。
他下意识地想嘲讽金日昌是蛤蟆想吃天鹅肉。
可话到嘴边，却发现自己连当癞蛤蟆的资格都没有。
他嘲讽女团被玩腻了，何尝不是一种扭曲宣泄？
白泰应推了推眼镜，镜片後的目光在崔成宇和电脑屏幕之间游移了一下，最终也沉默地闭上了嘴。
宿舍里陷入了漫长的沉默。
只有笔记本电脑屏幕上，阿治曼的篝火仍在无声地燃烧，映照着几张年轻却写满复杂情绪的韩国面孔。
关於血统的狂热幻想，关於偶像的猥琐揣测，在「我要是他就好了」这句最直白、也最无力的感慨面前，都显得苍白而可笑。
激进派、保守派、和事佬————
所有的标签和争论，最终都消弭於几声对那个他们永远无法成为的「他者」的叹息之中。
中国，网际网路。
天涯、微博、B站、知乎————几乎所有平台都爆了。
#阿治曼十万人盛宴#及其衍生的帖子在天涯上屠版。
#瓦王又整大活了#直接冲上微博热搜第一，後面跟着一个深红色的「爆」字。
B站上相关视频播放量以亿为单位疯狂增长。
玩梗区是欢乐的海洋。
点进去，全是阿治曼盛宴的图片和视频。
B站上，最火的是瓦立德宰牲的鬼畜剪辑——配上「哈哈哈哈哈」的音效和「我是谁我在哪我要干什麽」的字幕，播放量几分钟就破百万。
评论区一片欢乐：「瓦王：我只是想杀个骆驼，你们怎麽都来了？」
「骆驼：首先，我没惹你们任何人。」
「哈哈哈瓦王这宰牲手艺是跟狗作者学的吧？」
「骆驼：没想到吧？我会太极！」
「《关於我效忠的阿米德殿下在宰我时摔了个屁墩儿这件事》」
「接地气！太接地气了！这要换别的王子，早就让仆人代劳了，瓦王实诚！」
「这泼天的富贵！这泼天的人气！现实版《权力的游戏》都没这麽演过！」
「中东版杀年猪」，杀出了奥运会开幕式的气势！」
「@内娱，学着点，什麽叫真正的排面！什麽叫真正的粉丝凝聚力！（狗头）」
「精神股东前来报到！咱家老板这波操作牛不牛？就问你牛不牛！（拍桌）」
表情包更是满天飞。
瓦立德摔跤的瞬间被做成「尴尬而不失礼貌的微笑.jpg」。
面对庞大牲畜群略显茫然的侧脸配上文字：「当时我害怕极了」。
与部落老人勾肩搭背大笑的镜头成了「都是自家兄弟.gif」。
甚至有人把《让子弹飞》里「站着把钱挣了」的台词P了上去，或者配上「格局打开」。
深度分析区同样热火朝天。
天涯上，《盛宴之下：部落认同如何撕裂现代国家阿治曼事件的深层逻辑》的神贴火了。
「很多人只看到了十万人聚餐的热闹，却没看到这背後阿萨比亚」（部落互助精神）对阿联联邦国家认同的致命冲击。
瓦立德亲王用最传统的方式，在阿联的国土上，完成了一次对在中东，部落高於国家」的完美演示。
阿治曼旅的效忠是军事基础，十万人的赴宴是民意背书。阿布达比现在恐怕如坐针毡」」
。
下面跟帖讨论激烈：「同意楼主。这本质上是两套逻辑的对抗。
阿布达比代表的是现代民族国家建构、联邦制、精英治理：瓦立德或者说他代表的这股力量藉助的是更古老、更直接的部落血缘认同和强人权威。
在阿治曼，後者目前完胜。」
「补充一点：瓦立德非常聪明地使用了经济福利+传统情怀」的组合拳。
在阿治曼投资办厂、改善民生是利」，恢复传统盛宴、亲自宰牲是义」和情用利益绑定现实，用情感联结过去，双管齐下，牢不可破。」
「有没有人觉得，这手法有点像中国历史上的某些操作？
比如与民同乐」，比如某些善於笼络人心的君主，用亲自耕作」
与士卒同甘苦」来收买人心？
当然，时代和背景完全不同，但某些政治智慧是相通的。」
「从地缘政治角度出发，这事对沙特和穆罕默德王储也是双刃剑。
一方面，瓦立德在阿联打入楔子，扩大了沙特的影响力；
另一方面，一个在境外拥有如此强大独立基本盘的亲王，对中央集权绝对是巨大的挑战。
「双子星」的未来，微妙了。」
知乎上，一个名为「如何评价瓦立德在阿治曼的这场部落盛宴」？」的问题迅速登上热榜。
高赞回答从多个角度剖析：「人在机场，刚下飞机，谢邀。
这不是简单的亲民秀，而是一次成功的政治合法性建构。
瓦立德通过求助—互助」的叙事，将自己从外来统治者」转化为部落自己人」
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