第107章 灭国诛心

    第107章 灭国诛心 (第3/3页)

人,都是不可能的。

    尽管总有些人(王刺劫)说宣冲有「妇人之仁」,宣冲却绝不会有圣母心。

    宣冲深刻认识到:自己现在能活着,能让陵国内大大小小的人跪着听话,不是靠着民心所向,而是靠着自己带来的四千兵和王刺劫这一路两千的兵马。

    「民心」固然很重要,宣冲会收拢自己麾下的兵,不会做错事,不会逼着本地百姓来反自己,但还没到要和这里的刁民们将心比心的地步。

    棱国的人如果自己不认识到「粪坑里面的粪」是来自於自己这边世族的野心勃勃,那麽「邪术」体系还是会故态复萌的。

    宣冲还是选中了万柳河这个地方,这里的地形已经考察过一次,且当地线人关系还在,再打第二次。…有计划剿叛…

    万柳河战役展开,面对复国势力聚集起来的两万多号人。

    宣冲这边连带着本地的仆从军,总共只有八千人,仆从军不算,在大河一线进行阻击战的只有一千六百人。其他部队忙着转运物资到後线预备驻紮城池中。

    阻击战打响,阵地上像八里桥战役般炮声隆隆,战事呈现一边倒态势,缺乏章法的复国军在炮火轰击下迅速溃败。

    再打退了三次突击後,果然如同宣冲所料,战事不顺後,这两万人开始了相互吞噬、变异。而主持变异的,就是燮州流亡者王室依仗的核心,即他麾下那几百死士,也就是现在的鬼武士。一开始这位公子是靠着世家大族,而现在逐渐开始靠着死士制造恐怖来维系统治。

    这一招对从大城市里走出来、深谙「帝王心术」的人来说或许一般,但对於乡下土财主们非常有效。但是也就是因为太有效了,所以他们逃出来也不愿意改。

    以至於宣冲戏谑:狗改不了吃屎。

    所以当天晚上,宣冲还是老一套三板斧,趁着对方大军内部混乱吞噬之际,派兵前去偷袭。这一战中,鲁息再次手持宣冲赐予的「雷道法器」(ak)带着一千人杀了进去,四处点火,见到活物就戳刺,一路上把整个大营搅得天翻地覆。然而那个复国王子还是在鬼武士保护下跑了。

    此时这个复国王子组建军队的方式,就类似於明末将领靠身边家丁维系兵团,他身边的鬼兵现在已经成为一次次溃败中维系团队的关键力量了。

    大营着火时,那位公子脸色煞白,随後在忠诚的殭屍护送下逃了出去。

    宣冲在精神力中感应到这些变异者离开主营大营後,命令预备役开始全面突袭复国势力的大本营。宣冲知道其核心鬼武士逃回去後,也许一年後就会再感染一批鬼民出来死磕,且不说第二次放归後,棱地再次感染会制造多少杀孽,这场战争的性质也将发生变化。

    当然棱人也应该知道,他们也应该开始自救,开始丢弃那复国体系。

    原本的两国相争,现在彻底变成人鬼相争。宣冲需要「人」都站在自己这边,「鬼」都去对面。…疾风扫落叶…

    万柳河战役结束後的第十三天,王刺劫命令麾下名为法具的将军,带着五千士兵飞速夺下了枯童城。此时这五千士兵大半都是由本地招降的兵卒转化而来的。

    说是夺取,其实就是劝降,因为宣冲救治的人当中刚好有枯童城城主的本家,这位城主在得知伪王如此多行不义後,当即决定反正,放大军入城。

    当然在其下达这个命令时,伪王派遣的鬼士兵发动刺杀,这个从房梁上窜下来的小猴子,立刻抱住他的脖子,就在他准备甩掉这个小猴子时候,小猴子立刻自爆了,溅射出来黑水让周围赶来帮忙的亲兵们都感染了,一共三十二人中招了

    但随後宣冲入城动了手术,解决了这些感染,存活下来的城主儿子和亲信们当即决定与其势不两立,将那些貌似「中立」的势力全部连根拔起。

    当颖军进城後,宣冲根据王都方面的版图户籍,对城市人口进行统计後,开始对各家各户进行体检,他所任命的医官们将轻度感染清除了。

    「这是一场正魔之战,巯氏(陵国王族)倒行逆施,应当受到天罚!」宣冲对各个大户进行了演讲。宣冲不声不响的将这次叛乱主谋从「燮州汗国」的复国王子,转变成了巯氏!谁叫这位复国王子声称娶了旧王公主,而看不到陵国本地宗族反驳!

    造反是要夷三族,三族是包括妻族的。

    众多百姓和大族们纷纷赞成:「大人您说得对!」并且根据宣冲的指示,他们自发按上万人血手印,表示要和陵国王族不共戴天。

    在看到这些大族签字画押後,宣冲确定陵国王族再也回不来了,坡国也再也不可能复国。

    …灭国诛心…

    盖朝之後,人心随着诸侯们的野心开始分裂。

    在这个封建帝国的价值观中,一个没有国王的地区,夺权的统治者在上层无法与其他国家对等。一一这在主历史宣冲所在时期被称为「皇民思想」,但在这个时代却是普遍现象。

    皇民思想就类似於两个小孩子在高喊,一个喊「我哥能跳高」,另一个喊「我哥能飞」,拚命证明自己这一方推举的偶像是非常厉害的。

    在封建秩序的国际体系中,各个皇室相互认可各自血统的「高贵」。

    在这个国际体系中,各国的皇民们就将这种「国际认可」,视作自己集团的神圣强大。

    这类似於很多女性主义者,拚命把那些获得公开认可大奖的女性拉到自己的群体阵营,以此证明自己所在群体优秀,进而证明自己也优秀。

    皇民思想就是如此。反映到现实国际中是非常常见的,有些国家的民众非常自豪自己的外语能力,且自豪自己和西方的关系。

    而霓虹呢更是如此,他们敢於瞧不起当时的理由,是他们认为国际认可自己国家「万世一系」的王,而那个被吹捧为至高神话的存在是自己的代表,因此自己也具备国际认可的神话属性。

    因此他们自认为是国际上认可的优秀种族。敢於瞧不起大河文明中那些自诩「泥腿子」的一代。值得一提的是,优秀并未得到当时的认可。

    但由於有功於後世。在後世建立的统一王朝时候横扫世界的炎黄子孙对此深感怀念,後世将其视为「神性」降临的一代。

    回归当下,在平定沦州、彻底统合本地百姓後,就必须击溃这里的皇民思想。

    开拓军就要将偶像(比如说「倭王」)拉出来审判,除去其虚伪的神性。

    一脚把皇民们所谓「世界认可我的优秀,我的荣耀」的论调瑞到粪坑去,才能打掉这帮人莫名其妙的傲慢和优越。