617、最高法院首席大法官向米哈伊尔解释和美国南北共同的关注
617、最高法院首席大法官向米哈伊尔解释和美国南北共同的关注 (第1/3页)
当「德雷德·斯科特案」的最终判决终於下来并且快速的在美国的各地传播之後，美国公众对它的看法便立即分成了两派，大致以现有党派为界一南方和民主党接受并赞同它，北方和共和党唾弃并谴责它。
反对奴隶制的伟大的民众立刻将其教义付诸实践：当该案件和该问题无权在法庭上得以解决的时候，他们便尝试着对宪法进行全面而革命性的阐述，美国最高法院的法官们的一个明确的、具有党派性质的声明是建立在州法官们一个公开的、具有党派性质的判决上。
国家的立法和司法权威遭到轻视。到堪萨斯州去拓殖的人的「主权」只包括南方种植园主可以把他的奴隶带到那里去。并且，如果根据「财产」理论，宪法把奴隶制传播到了堪萨斯的领土上，那麽，它将以同样必然的逻辑把奴隶制传播到自由州去。
然而，令北方人更加恼怒的不是首席大法官罗杰·布鲁克·坦尼的法律结论，而是他为之竭力辩护时所用的措辞和历史断言。
首席大法官罗杰·布鲁克·坦尼说，在法院的意见中，当代的法律和历史，以及《独立宣言》
中使用的语句表明，无论是作为奴隶输入的那类人，还是他们的後裔，不管他们是否已经取得自由，那时候并不被承认具有公民的身份。
那份难忘的法律文件（指《独立宣言》）也不打算把他们列入一般性的术语「人」。在发表《独立宣言》，制定并通过《美国宪法》的时候，在世界上文明和进步的地区盛行的、关於那个不幸种族的公共舆论和民意，如今却很难顺应。
然而，每个欧洲国家众所周知的历史清清楚楚地向我们展示了这一点。一个多世纪以前，他们被视为下等人，无论是在社会关系或政治关系中，完全不适合与白种人交往。如此低人一等，以至他们没有白人必定会予以尊重的权利。而黑人可能会公正、合法地沦为奴隶，为了白人的利益服务。无论何时只要有利润，他都会被当作普通商品进行买卖。
提到《独立宣言》中「人人生而平等」这一断言，罗杰·布鲁克·坦尼做了如下评论。
「上面引用的一般性术语似乎包含了整个人类大家庭。如果现在类似的法律文件中使用了这些术语的话，我们就会这样理解。但这件事明明白白，根本就无须争论，也就是说：人这个一般性术语并不包括被奴役的非洲黑人。
他们并没有形成起草并通过这一宣言的民众的一部分，因为如果我们按照那时的意思去理解，这句话就包括被奴役的非洲黑人，那麽拟定《独立宣言》的杰出人物的行为将全然与他们自己坚持的原则相违背。为此，他们本应该受到全世界的谴责和非难，而不是人类的同情。而人类的同情正是他们理直气壮恳求的东西。」
当然，并非所有大法官都是他这样的看法，其中班杰明·罗宾斯·柯蒂斯法官在自己的反对意见中揭露了这种有目共睹的谎言。他提醒首席大法官罗杰·布鲁克·坦尼：「在宪法通过的时候，在最初的十三个州中，有五个州赋予了有色人种选举权。这些人也是宪法的制定者和确立者中的一部分。如果是这样，认为宪法完全是由白色人种制定的观点就站不住脚了。
在我看来，认为它是专为白人制定的这种看法不仅是一个宪法中没有任何保证的假设，而且与宪法开篇的宣言相矛盾，宪法开篇的宣言说它是美国人民为自己和子孙後代制定并确立的，由於当时至少有五个州赋予了自由的有色人种公民身份，所以他们也是不折不扣的美国人民的一部分，是那些为自己和子孙後代制定并确立宪法的美国人民的一部分。」
但不管美国最高法庭的这几位大法官内部是如何争论的，判决终究已经下达并对外公布。
在这其中，美国北方的废奴主义者和自由黑人的反应最为激烈，他们在得知这个消息後
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