第九百六十一章禁术的传说3
第九百六十一章禁术的传说3 (第2/3页)
、聚拢民心。一旦被野心家利用，就会像明代白莲教一样，靠着诡异纸傀阴兵造势，煽动流民、掀起叛乱，直接撼动王朝根基。
正统宗教光明正大、有据可查、可控可管，朝堂能稳稳拿捏；巫术永远藏在暗处，真假难辨、善恶难分，没有任何底线和约束。对统治者来说，宗教是维稳的工具，巫术是随时会燎原的野火。
所以古今中外所有政权，对两者的态度天差地别：对正统宗教包容、扶持、利用，对巫术邪术、民间禁术，只有斩尽杀绝、彻底肃清。说到底，统治者怕的不只是术法本身，更是这种脱离秩序、能颠覆世间规则的力量，绝对不能任由它在民间滋生蔓延。
正因见过无数巫术祸乱的前车之鉴，大清立国后，对民间巫术邪术的管控严苛到了极致。尤其是康熙初年，朝廷专门颁布严令，全国禁止师巫邪术。但凡私习秘术、画符驱邪、用傀儡惑众、靠邪术害人敛财的人，一律重刑处置。就算是普通百姓，请巫师私下驱邪治病，没有官府报备核准，也要连带问罪。
清廷这么做，就是为了提前掐灭民间秘术作乱的苗头，杜绝明代白莲教纸兵造-反的惨剧重演。可高压严打之下，依旧有漏网之鱼顶风作恶，也正是康熙初年这场全国性的巫术肃查，引出了扎纸一脉彻底覆灭的最后一桩惊天诡案。
康熙朝律法森严，天下巫术几乎被清扫干净，唯独江南徽州府群山环绕、地处偏远，官府管控薄弱，成了残存邪术匠人的藏身之地。有一名躲过明代锦衣卫大屠杀的古法扎纸匠，隐居深山数十年，手里握着完整的纸、骨、墨三秘禁术。常年躲躲藏藏的日子，让他的心性变得愈发阴戾贪婪。
他心里清楚，当下朝廷严查禁术，明目张胆作乱必死，于是就想出了一套无人能查的阴毒诡计，靠着纸傀瞒天过海、夺财害命。
这名匠人花了数月时间，用极阴灵纸、荒骨细粉、自己的精血炼制阴墨，精心做出了一具和活人一模一样的女纸人。他给纸傀下了锁魂秘咒，这具纸人通人性、会说话、举止自然，寻常人根本看不出半点破绽。
之后他操控这具女纸人下山，刻意接近当地一户家底丰厚的乡绅土豪。纸人长得漂亮、性格温顺，言谈举止滴水不漏，轻轻松松俘获了土豪的心思。土豪被美色迷了心窍，不顾旁人劝阻，风风光光把这具“纸人”娶回家，当成妻妾百般宠爱。
嫁入豪门的半年里，纸人不露半点异常，默默摸清了土豪家所有的家产、人脉和生活规律。时机成熟后，她深夜暗中催动秘术，释放阴煞害人。短短三天时间，土豪全家上下几十口人，全部离奇暴毙。一家人死状完全一样，身上没有任何伤口，唯独脸色铁青、生机尽失，像是被无形的阴气吸干了神魂和阳气。
满门惨死之后，匠人亲自下山，以女方亲属的身份出面，顺理成章接手了土豪家所有的田产、商铺和家财。邻里乡亲没人怀疑，只当是豪门撞了邪、突发横祸，只觉得诡异，却查不出任何线索。
靠着纸人嫁入豪门、鸠占鹊巢，他轻轻松松吞掉了一大笔家产。可人的贪念永远填不满，这种慢慢敛财的速度，根本满足不了他的野心。为了快速掠夺江南富商的财富，他又批量炼制了一大批纸人，换了更狠的方式作乱。
他把纸人全部塑造成凶悍土匪的样子，穿粗布衣裳、戴面罩、握刀刃，一到夜里就操控纸匪下山，劫掠富商宅院、往来商队。这些纸匪悍不畏死、动作迅捷，每次作案绝不留活口，撞见的人全部被阴煞吞魂夺命，抢完金银细软立刻撤退。
最恐怖的是，这一连串的连环凶案，官府从头到尾查不到半点线索。
纸人本是灵纸所化，身形轻盈无质，落地无声，走路不留半个脚印；不用骑马、不用坐车，凭空来去，地上没有马蹄、没有车辙，干净得离谱。寻常土匪作案必有踪迹可循，可这批“匪众”就像凭空出现、凭空消失，现场没有任何蛛丝马迹。
每次作案结束，匠人都会带着一众纸傀到无人的
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