第五百七十章 亚美尼亚的“叛乱”（3）
第五百七十章 亚美尼亚的“叛乱”（3） (第2/3页)
他们的药物，并且不断地予以补充。虽然有一些修士看到晾晒在外外面的树皮、草根、奇奇怪怪的虫子还是会觉得毛骨悚然，但也已经不会大惊小怪的飞奔去向院长禀报此事。
现在这些修士和药物都起了极大的作用，大部分村民只是脱力和轻伤，他们之前不曾抱有幻想，知道贵族和骑士老爷绝对不会听取他们的辩解，认定他们与此次事件无关，他们最好的结果就是被带上镣铐成为农奴，也就是整个社会阶层之中最为低下的一类一一他们不但要做领主的奴隶，他们的孩子也要做，孙子也要做，永永远远地，直到累死在老爷的土地上。
没有人心怀侥幸，而领主老爷的反应也说明他们这次赌对了，只是赌对了又如何呢？一些人抽泣了起来，就连那些最先动了手将税官从那些野兽手中抢下来的农民也不由得流露茫然之色。
他们完全不明白自己为什麽会那麽做？是疯了吗？还是受了魔鬼的蛊惑？
但大家看到奄奄一息的税官脸上终於又有了一些血色的时候，他们又觉得自己没做错。不过很快有人悄悄找到修士要求忏悔，「我打了管事老爷，不会下地狱吧。」
这可真是一个叫人进退两难的问题，修士想了想便问：「你为什麽要打管事老爷呢？」
这个问题让农民都吓了一跳，还要问原因吗？「无论我为了什麽打了管事老爷都是一桩罪过呀。」「如果他先犯了罪，你为了阻止他或者让他赎罪而打他，就不算罪过。」修士熟练地说道，虽然路德等人还被塞萨尔留在伯利恒研究新教的教义，但能够通过塞萨尔试炼的修士，就不会是一个生性顽固不知变通的家夥，「经书上不是说过吗？神必按公义惩治恶人。」
「可是以往的教士老爷都说，若是有人打了你的右脸，你就要将左脸伸过去给他打。」
修士几乎快要气笑了。这根本就是对於经文的扭曲和错误的解释：「耶稣基督能够完全宽恕他的仇敌，我们不行，我们只是凡人，而「有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去』，是叫你在面对恶人的时候，保持谨慎与宽容，免得自己的身体与灵魂受到再次伤害，但你说「我宽恕』，而後纵容他们也是不对的，你要将这些恶行揭发，叫那些有能为的人来帮助你，惩戒恶人。」
农民听完他的解说，顿时大松了一口气。
虽然两者都是老爷，教士老爷和修士老爷，但毫无疑问，愿意宽恕他的修士老爷所说的才应当是对的，他感激不尽，连连道谢。
修士老爷在他身後摇头叹气，他看得出这个农民找他来忏悔，并不是以为自己还能有什麽生路，他只希望死後千万不要下地狱，最好能上天堂。
像这样想的农民有很多，他们陆陆续续地找到了修士们寻求帮助，有些时候还不止找到一个修士。唉，如果换做以往的那些修士，他们可没有那样大的胆子，但这里的修士一如既往地和善好说话，要祈祷就祈祷，要听取忏悔就听取忏悔，要赦免就赦免，反正只要能够安抚下这些可怜的人就行。
到了第二天早上，农民们大多都恢复了力气，他们意外地领到了食物和水。
有人提出要去为修士们做事加固城墙或者是搬运滚木擂石等物，但被修士们拒绝了，农民之中一些曾经参与过战争的人脸色顿时灰败下来，他们明白修士们的用意，如果他们要做体力活儿的话，消耗也会随之大幅增加，这意味着什麽？意味着他们所需要的食物只会更多，不会更少。
修士们只让他们回到房间里去休息，甚至不要站起来走动什麽的，也是为了保证食物不会被他们太快的吃光。
「我已经写信给了我们的国王陛下，他的军队很快便会来到这里，我们只需要坚守一段时间。」院长并未说谎，他确实放出了几只养在修道院里的鸽子。但他也看到了，那些正是在修道院外巡逻的人，一见到鸽子飞起，便会放出猎鹰或者射出箭矢，至少就他看到的，没有一只鸽子能够飞得出去，无论是白天还是黄昏，而在夜晚，鸽子根本不可能飞得太远，最终还是会被发现和杀死。
现在他只能期望这里的变动已经被周围的那些小鸟和吹笛手们所知，只是究竟要等上多久，他的心中也并无太大把握。
塞萨尔留在深坑修道院的士兵并不多，只有一百二十人。
领主回到自己的城堡中思虑片刻後，并未如有些人所期待的那样，将这些人全都抓起来，然後一一处死，他还没有发疯，而且对於他来说，一百多个年轻的强壮的农民也算是一项不可多得的资源。他反覆思算过一段时间後，便派出了一个骑士和一名管事，让他带着大约三十人前往那支军队的驻地，他们的到来引起了
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