0040【徐三八】
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注文作疏。
他们两位的注疏，都解为博学可以治国，并成为北宋的主流观点。
最值得一提的是韩愈，他把《大学》上升到内圣外王的全新高度，并影响北宋中后期的大儒重视此篇。
欧阳修发起古文运动之后，北宋儒士对韩愈推崇备至，《大学》研究也因此迎来高峰期！
再过两三年，司马光将撰写《大学广义》。
再过七八年，张载将对《大学》进行系统性思考，结合其他经典总结出著名的“横渠四句”。
再过十几年，二程将对《大学》深入研究并改定文本，为后来朱熹的突破性研究开拓道路。
徐来此时提出三纲八目，等于抢在诸多大儒之前，成为宋代《大学》研究的先驱。
但现在徐来一点都不高兴，他极力推辞道：“三八之名，在下着实当不起，还请诸位莫要再提。”
梁文肃佩服之至，当即再次作揖：“君有如此大才，却丝毫不慕虚名，此真治学者也。请受在下一拜！”
“不敢，不敢。”徐来连忙回礼，只求不被人喊三八。
梁文肃又拿出一张纸：“这是我刚才闲聊之际，有感而发写的诗。一首拙作，赠予三郎。”
徐来双手接过。
《庠序闻新论赠徐茂才》
偶向禺山识凤麟，一言惊座破迷津。
从今若问修身事，须遵纲目是道真。
禺山就在广州城内，其西南为考场所在地藏寺，其东南则是广州州学。
徐来看完，有些羞惭：“实在过誉了。”
“并不过誉，”梁文肃说道，“我家世代商贾，虽未建藏书楼，但从家祖开始，就代代向学，一直有志于科举。我家里别的书不多，科举书籍却买了不少。三郎若是缺书看，尽管开口来借。”
“多谢恭叔兄。”徐来心里特别高兴，比送他十两银子都高兴。
但借书终究比不上自己买书。
你借了就得赶紧看完，而大部头书籍，需要反复阅读体会。至于小部头书籍，徐来自己就能赚钱买，又没必要找谁去借。
挺尴尬的。
梁文肃又说：“我家住在西濠里，离定林寺不远。三郎去了那边，向人打听西濠里梁家便是。”
徐来拱手道：“一定登门拜访。”
聊完这些，梁文肃开始请教学问。
徐来半真半假地说道：“实不相瞒，我只读完了《论语注疏》，《春秋左传正义》刚开始看。其余儒经，只零散偷听过，杂乱而不成体统。”
“既如此，我便向三郎请教《论语》。”梁文肃认准了徐来是神童。
徐来从背篓里找出稿件：“这些《论语刍议》，是我读书时胡乱所写。请君雅正，不吝赐教。”
“不敢称教，切磋而已。”梁文肃双手接过稿件。
然后，他看第一段就有些发懵。
再继续往后面读，读着读着就头皮发麻，跟杨十三郎是一样的感受。
看完两页，梁文肃抬头说：“这……这……”
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