1703 道德底线

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做,不应该这样做,这样做与自己接受的教育是不相符的。那么,我想问你,喝酒触犯了道德底线吗?”文斯-吉利甘摇了摇头,埃文-贝尔却是笑了起来,“不,喝酒触犯了崇尚禁酒人士的道德底线。同样,肉食也触犯了素食主义者的道德底线。”

    埃文-贝尔有些刻意地把问题放大了,让文斯-吉利甘愣住了,却不由自主跟随埃文-贝尔的思绪往前走,“我的意思是,其实每一个人的道德底线都是不同的,有人觉得三十岁还在依靠家里接济无所事事,是挑战道德底线;相反有人却认为三十岁依旧无所事事并不算什么,即使不应该如此,但至少没有触犯道德,因为他没有犯罪。是这样的吗?”

    文斯-吉利甘似懂非懂地点了点头。埃文-贝尔没有打算继续举例下去,而是把话题拉回到了“绝命毒师”的身上,“在‘绝命毒师’的这个故事里,沃特-怀特是十分特殊的,他的生命就要走向尽头了,这使得他成为了亡命之徒。什么是亡命之徒,他们就是豁出去性命、将所有一切都视为无物的一群人。为什么法律让人如此害怕,因为触犯了它会引起国家机器的制裁,会坐牢,会身败名裂,甚至会死亡。但对于亡命之徒来说,他连命都不要了,他又岂会害怕呢?所以,道德底线对于他们来说,根本就不重要,不是吗?”

    文斯-吉利甘听到了自己的故事,精神一下就回来了,他连忙摇头,“不,不。沃特不是这样的,他不是亡命之徒。”他强烈地否认了埃文-贝尔的观点,“沃特所做的一切都是为了家庭,他不在乎死亡,但他还是在乎家人,只要有牵挂,就会被道德底线所牵制。他不能被法律发现,否则他制造.毒.品赚来的钱不仅没有办法接济他的家人,还会让他的家人陷入险境,这是他所不允许的。”

    “对,要的就是这个效果。”埃文-贝尔并没有再次去反驳文斯-吉利甘,反而是露出了大力赞赏的神情,“沃特被逼上了绝路,他不得不如此,一方面他知道自己是不对的,他的道德良知在阻止他继续犯罪;但一方面生活的压力和死亡的威胁却又逼迫他必须如此,否则他的离开对于他的家庭来说就是致命的,到时候不仅他会死,可能他的家人也 ...   [本章未完,请点击下一页继续阅读!]